Politiquement, le Printemps berbère de 1980 en Kabylie, est le premier mouvement populaire spontané, Il s'agit du premier mouvement populaire d'opposition aux autorités, depuis l'indépendance du pays en 1962. Il ouvre la voie à une remise en cause du régime algérien. Ces émeutes préfigurent celle de Constantine en 1986 et d'Alger en 1988. Sur le plan social, le mouvement traduit l'émergence d'une génération d'intellectuels engagés dans le combat démocratique (Tahar Djaout, Ferhat, matoub ...). Sur le plan culturel, le Printemps berbère lève le tabou linguistique et culturel : il est la traduction d'une remise en cause de l'arabisation intensive de l'administration au détriment du berbère. Cette prise de conscience identitaire a également touché le Maroc où ces événements sont commémorés chaque année chez les étudiants berbérophones.